YSC笔记:走笔留痕,边走边唱,让赶路的人阅读光芒…
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寄语:交工作等于给机会;接任务就是抓机遇;干成事才能提素质…力量大小的决定因素在——能量!
很小的差异就是积极与消极;
巨大的差异就是成功与失败。
细节决定成败只能是在方向正确的基础之上。
发布于:2020-09-04  17:26:09
    关于汉字的起源,古代文献有多种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等。其中最被大家所熟知的,莫过于仓颉造字的故事。
    据说仓颉是轩辕黄帝时期的史官,曾把流传于先民中的文字符号加以搜集、整理和使用,他还根据野兽的脚印研究出了汉字,被后人尊为“造字圣人”。据《淮南子·本经训》,“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”意思是仓颉造字成之日,感动上苍,谷子像雨一样降下来,吓得鬼怪在夜里哭泣。后人因此把这天定名为谷雨,成为二十四节气中的一个。《荀子》、《韩非子》等典籍里也有相关描述。
    2010年,联合国新闻部宣布启动联合国语文日,旨在庆祝多种语言和文化多样性,并促进六种正式语文在联合国的平等使用。其中,中文日被定在谷雨,以纪念仓颉造字。汉字,这古老的文字,记录着不曾断流的中华文明,也见证着新的历史。

发布于:2020-04-20  16:32:39
【习近平谈国企党建(据2016年10月“全国国有企业党的建设工作会议”上讲话)】(1)成为“六种力量”:要通过加强和完善党对国有企业的领导、加强和改进国有企业党的建设,使国有企业成为党和国家最可信赖的依靠力量,成为坚决贯彻执行党中央决策部署的重要力量,成为贯彻新发展理念、全面深化改革的重要力量,成为实施“走出去”战略、“一带一路”建设等重大战略的重要力量,成为壮大综合国力、促进经济社会发展、保障和改善民生的重要力量,成为我们党赢得具有许多新的历史特点的伟大斗争胜利的重要力量。(2)“三个有利于”:要坚持有利于国有资产保值增值、有利于提高国有经济竞争力、有利于放大国有资本功能的方针,推动国有企业深化改革、提高经营管理水平,加强国有资产监管,坚定不移把国有企业做强做优做大。(3)“两个定位”:国有企业是中国特色社会主义的重要物质基础和政治基础,是我们党执政兴国的重要支柱和依靠力量:(4)“两个‘一以贯之’”:坚持党对国有企业的领导是重大政治原则,必须一以贯之;建立现代企业制度是国有企业改革的方向,也必须一以贯之。(5)国企党建地位:坚持党的领导、加强党的建设,是我国国有企业的光荣传统,是国有企业的“根”和“魂”,是我国国有企业的独特优势。(6)国企党的领导方式:党对国有企业的领导是政治领导、思想领导、组织领导的有机统一。国有企业党组织发挥领导核心和政治核心作用,归结到一点,就是把方向、管大局、保落实。(7)国企领导人员位置和要求:国有企业领导人员是党在经济领域的执政骨干,是治国理政复合型人才的重要来源,肩负着经营管理国有资产、实现保值增值的重要责任。国有企业领导人员必须做到对党忠诚、勇于创新、治企有方、兴企有为、清正廉洁。国有企业领导人员要坚定信念、任事担当,牢记自己的第一职责是为党工作,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,把爱党、忧党、兴党、护党落实到经营管理各项工作中。(8)国企党建总要求:坚持党要管党、从严治党,紧紧围绕全面解决党的领导、党的建设弱化、淡化、虚化、边缘化问题,坚持党对国有企业的领导不动摇,发挥企业党组织的领导核心和政治核心作用,保证党和国家方针政策、重大部署在国有企业贯彻执行;坚持服务生产经营不偏离,把提高企业效益、增强企业竞争实力、实现国有资产保值增值作为国有企业党组织工作的出发点和落脚点,以企业改革发展成果检验党组织的工作和战斗力;坚持党组织对国有企业选人用人的领导和把关作用不能变,着力培养一支宏大的高素质企业领导人员队伍;坚持建强国有企业基层党组织不放松,确保企业发展到哪里、党的建设就跟进到哪里、党支部的战斗堡垒作用就体现在哪里,为做强做优做大国有企业提供坚强组织保证。
发布于:2020-04-01  09:00:50
    【十六两称】 十六两秤又叫十六金星秤,是由北斗七星、南斗六星加福禄寿三星组成十六两的秤星,目的是告诫做买卖的人要诚实守信,不欺不瞒,否则,短一两无福,少二两少禄,缺三两折寿。
发布于:2020-02-07  09:01:27
    【廉为政本】 “廉者,政之本也”(战国 《晏子春秋·内篇杂下》)。全句译意为:廉洁,是为政的根本。
    古代的“廉”字,义项颇多,但基本的有清正、清白、高洁、不贪、节俭等。 “廉”作为一种道德观念和治国思想据说起于西周时期的周公姬旦。周公主张,要以廉洁“弊群吏之治”。但最早把清正廉洁作为治政的根本,并明确提出“廉政”的应数春秋时期的齐国大夫晏婴。
发布于:2019-11-01  11:19:06
    【《管子·治国》】 “凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵上犯禁,陵上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。”
发布于:2019-09-18  17:43:38
    [为何蜀汉最后竟无将可用?关键在诸葛亮!]刘备和诸葛亮相比,肯定是诸葛亮的个人能力更强,但是为什么刘备死后,蜀国也日渐衰落?因为诸葛亮虽然有才能,但是他在用人方面还是不及刘备。  
    诸葛亮晚年的时候,凡事亲力亲为,打二十军棍以上的惩罚措施都要亲自盯着,有时候他甚至自己亲自上去打。一个企业家这样管理团队,到最后肯定要累死。  
    诸葛亮解释他这种行为时说,我不是不知道这样做的弊端,但是因为先帝对我太好了,我接受了先帝托孤的重任,就不容许自己出差错。  
    其实正是因为诸葛亮太小心谨慎了,所以,他不能放手让他人去做事,因为他唯恐别人做不好。他不相信别人,不能放手让别人去做,手下的人就得不到锻炼和施展,自然很难出人才。因为就算有人才,你不给他机会,他也被埋没了。  
    所以刘备在的时候,蜀国有五虎上将。刘备死后,姜维北伐时,蜀之能征善战的大将都已亡故,无人可用,只得让原来在关公帐下做书记的廖化(做过山贼,归顺关羽)做先锋。  
    这就是“蜀中无大将,廖化作先锋”的典故。之所以出现这样的局面,就是因为诸葛亮没有去培养年轻人。  
    从这里面,我们可以看出一个管理者应该具备什么才能。不同层次的人需要具备不同的能力,高层需要胆略,底层需要业务,中层需要人际关系协调。处在管理层,你就要学会授权。  
    有句话叫“君闲臣忙国必兴,君忙臣闲国必衰”,就是说一个团队要合理地分工。管理者不懂授权的结果有两个:一个是把自己累死,一个是把人才埋没掉。你累得要死,又没有培养出人才,团队就危险了。
发布于:2019-05-16  08:05:53
    《中国共产党重大事项请示报告条例》,共8章48条。
    本条例所称请示,是指下级党组织向上级党组织,党员、领导干部向党组织就重大事项请求指示或者批准;所称报告,是指下级党组织向上级党组织,党员、领导干部向党组织呈报重要事情和重要情况。
    本条例自2019年1月31日起施行。

    《中国共产党重大事项请示报告条例》
发布于:2019-03-18  09:44:36
【 中央纪委办公厅印发工作意见,集中整治形式主义官僚主义,重点整治四个方面12类突出问题 】在贯彻落实党的路线方针政策、中央重大决策部署方面,重点整治严重影响党中央权威和集中统一领导、影响中央政令畅通的形式主义、官僚主义的突出问题;在联系群众、服务群众方面,重点整治群众身边特别是群众反映强烈的形式主义、官僚主义突出问题;在履职尽责、服务经济社会发展方面,重点整治不担当、不作为、慢作为、乱作为、假作为等严重影响改革发展高质量的突出问题;在学风会风文风及检查调研方面,重点整治频次过多过滥、浮于表面等突出问题。
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发布于:2018-09-25  11:38:31
  [独以俭素为美] 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:“孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。’古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。嘻,异哉!”
      ——《训俭示康》(北宋·司马光

  ■译文
    许多人都把奢侈浪费当成是一种光荣,但我却在心里独自把节俭朴素看作是一种美德。别人都因此讥笑我固执、不够大方,可我不认为这是什么缺陷。面对众人的讥笑,我是这样回答他们的;“孔子说‘与其不谦虚,宁愿固陋’;又说‘因为俭约而犯过失的,那是很少的。’又说‘有志于探求真理但却以吃得不好、穿得不好、生活不如别人为羞耻的读书人,这种人是不值得跟他谈论的。’古人把节俭作为美德,现在的人却因节俭而相互嘲讽,认为这是一种缺陷。嘻,这是多么奇怪的事!”

  ■解读
    这段话选自北宋著名的政治家、史学家司马光所著的《训俭示康》。这是司马光写给其子司马康的,紧紧围绕着“成由俭,败由奢”这个古训,结合自己的生活经历和切身体验,旁征博引许多典型事例,对儿子进行了耐心细致、深入浅出的教诲。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,一生都把节俭朴素当成一种美德,并大力倡导节俭朴素,反对奢侈腐化,这种思想在当时封建官僚阶级奢靡流俗中,无疑是具有巨大进步意义的。
    而在今天看来,司马光对节俭朴素的崇尚和追求,也有着十分积极的现实意义。从很多腐败案例中不难发现,不少党员干部违纪违法过程中,或多或少都会闪现出奢侈浪费的“影子”:有的领导干部把住豪宅、穿名牌、开好车当成一种人生追求,久而久之把公权当成攫取私利、满足私欲的“工具”;有的领导干部非一等舱不坐、非洋酒不喝、非山珍海味不吃,吃坏了身体,也吃坏了风气。正所谓“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。勤俭节约是一种习惯,是一种美德,是我们每一位共产党员应该长期坚持的政治本色。党员干部当学习司马光的“独以俭素为美”,把勤俭节约植根于内心、外化于行动,做一个不贪图享受、脚踏实地的人,做一个权为民所用、情为民所系、利为民所谋的人。如此,才不负共产党员的称号。(杨波 整理)
发布于:2018-08-31  11:10:52
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