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领悟鬼谷子这8句话

作者:     个人文集    作者声明     发表时间:2018-08-23     字号:    

内容摘要     鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子。战国显赫人物 ,华夏族,额前四颗肉痣,成鬼宿之象。一说春秋战国卫国(河南淇县)人;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人;一说陈国郸城(河南郸城县)人 。
    著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问, 因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道,于嵩山东南学仙。 "王禅老祖"是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。老学:苏张(苏秦和张仪) 、 鬼谷一派;申、 韩一派; 杨朱一派;庄、 列一派;尹文一派。
    他通天彻地,智慧卓绝,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。
    二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖, 道教尊其为王禅老祖。
  
    如何说话,是一门艺术。鬼谷子说:“与智者言依于博,与博者言依于辨,与辨者言依于要,与贵者言依于势,与富者言依于高,与贫者言依于利,与贱者言依于谦,与勇者言依于敢。”
    鬼谷子把说话的艺术说全了,参悟其中趣味,在生活中灵活运用,一定会增加个人的魅力。

    01 与智者言依于博
    老子说:“智者不博,博者不知。”有智慧的人不一定知识广博,知识广博的不一定有智慧。
    就像一个得道老僧,住在山里面,清心寡欲,与世无争,对山外的世界,未必知道很多。和这样的老僧交谈,反而可以把你的所见所闻所思所感多讲一点。就像下棋,当局者迷,旁观者清,你在世间的困惑、烦恼与忧苦,老僧一句话也许可以指点迷津,在无尽的黑暗隧道里面给你带来一缕亮光。

    02 与博者言依于辨
    老子说:“少则得,多则惑。”一门深入,容易获得;看得多了,学得多了,反而容易迷惑。因为各有各的说法,各有各的观点,智慧不够,修行不够,就不容易条分屡析,分辩优长,综合百家,各尽其妙。
    与知识广博的人说话,如果陷入比较谁知道的多,就失败了。应该在纷繁中梳分条理,在万理中归纳唯一。孔子说:“吾道一以贯之。”能在辩析中帮助人归纳出以一统万的那个“道”,善莫大焉。

    03 与辨者言依于要
    与善于辩论的人说话,一定要抓住要点,否则旁及万物,没完没了。
    庄子和惠施路过一条小桥,庄子说:“鱼在水中悠然自得,多快乐。”惠子说:“你怎么知道鱼快乐?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼快乐?”惠子说:“我不是你,不知道你的快乐;你不是鱼,当然不知道鱼的快乐。”庄子说:“让我们回到开始,你问我‘你怎么知道鱼快乐’,说明你知道我知道鱼快乐,所以才来问我。现在我告诉你,我是在小桥上知道的。”
    庄子抓住了惠施的逻辑错误,惠施问“你怎么知道鱼快乐”,说明惠施知道庄子知道鱼快乐,惠施问“怎么知道?”庄子说我在桥上就知道了。好象霸蛮,实则说明人与物是可以感通的,这个感通,是个人的感觉,他人能说什么呢?所以惠施就没话说了。

    04 与贵者言依于势
    尊贵的人之所以发达,全因势。但势有来有去,势来了,不取,遗憾;势去了不舍,祸患。
    越国大夫范蠡、文种帮助越王勾践消灭了吴国。飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹,范蠡劝文种舍弃荣华,泛舟江湖,文种不听,范蠡只好自己走了,文种最后被杀。
    能把握住势才能上位,能够顺势才能保位,如果势变化了,不因势而变只能坐等失败。
    与尊贵的人说话,抓住势才是重点。

    05 与富者言依于高
    一般来说,有钱的人容易焦躁,因为害怕事业失败;有钱的人最怕子孙不肖,担心费尽心力积累的财富恐怕为他人做了嫁衣裳…
    所以,与有钱的人说话,立论要高。告诉他积德行善,必能遗泽子孙;告诉他一切皆空,因果不空,做好人,行好事,一切自有安排…

    06 与贫者言依于利
    贫贱夫妻百事哀,人家生活拮据,为生活发愁,你和人家谈大道理没有用。这个时候,你要谈怎样才能摆脱贫困,有什么出路,要有信心,要努力,要团结起来大家一起干。
    孟子说:“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”与贫者对话,除非你能有效的帮助他们,否则说什么很难有效果。

    07 与贱者言依于谦
    老子说:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。”
    江海之所以能成为百川归往之处,因为它处于江河的下游。有道的圣贤受人爱戴,因为他们言语谦下,让利于民。所以,圣贤在上而百姓不觉得沉重,圣贤在前而百姓不觉讨厌,这是谦下的功德啊。
    对于富贵者来说,地位比人家高,收入比人家多,人家什么不如你,就会产生疏离甚至讨厌、仇视的心理。有的事损之而益,有的事益之而损,在不如你的人面前自以为高贵,是益之而损;能够谦下有礼,反而是损之而益。

    08 与勇者言依于敢
    孔子说“知耻近乎勇”;又说“知耻而后勇”。老子说,“勇于敢则杀,勇于不敢则活。”
    与勇者说话,不能示弱,但绝不是好勇斗凶,好勇斗凶的人是街头的小混混。真正的勇敢是反思自己的行为如果符合道义,就像孟子所说:“虽千万人,吾往矣。”但如果没有道理的话,就不能逞匹夫之勇,拿把菜刀就上去了。
    智者、博者、辨者、贵者、富者、贫者、贱者、勇者,此八者基本囊括了社会上的各色人等。要与各种人物都能有效对话,你自己就要是一个智者、仁者、勇者。

 签名档——原上草,一棵开花的草……

责任编辑:zbysc
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